七月份的时候分享过一次上半年阅读书单，不知觉已经到了年尾。这半年来，也许是出于实习的原因，阅读的时间少了，但勉勉强强还是阅读了一些作品，在这里记录下其中值得品味的几本。
《我的读书方法》老舍
以前曾和炜晨聊过，感觉自己不知如何评价一本书。现在也许是读过的多了，亦或是时间到了，对一本书的好坏能有自己朦朦胧胧的感受，但还是没法具象下来。这本书是老舍先生生前发表的一些作品的集合，不单讲如何读书，也谈该读哪些书，如何练习写作，所以是一本很好的提升阅读和写作能力的书。
吃东西要有选择：吃有营养的，不吃有毒的。 对精神食粮也必需选择：好书，开卷有益；坏书，开卷有害，可能有很大的害。 在旧社会里，有些人以编写坏书或贩卖坏书为职业。有不少青年受了骗，因为看坏书而损害了身体，或道德败落，变成坏人。今天，我们还该随时警惕，不要随便抓起一本书就看，那会误中毒害。至于故意去找残余的坏书阅读，简直是自暴自弃的表现。
这本书中，很多文章取自老舍发表于杂志、报纸上的作品，落笔也反映出了当时的不少社会价值取向。一些官腔文字也并非一无是处，它们其实饱含着时代内容，后人可借以观察那时的规范和理想，而在一个礼法纠缠的社会，规范和理想又意味着荣辱明暗的巨大黑洞。
《小说课》 毕飞宇
这次推荐的前两本书，都是「关于书的书」。这本书是一本很好的如何去阅读的书，恰好回答了我之前的疑问：怎么去阅读、评价一本书呢？
一个民族和一个时代的质量往往取决于这个民族和这个时代的审美愿望、审美能力和审美水平。如果因为贫穷我们在心理上就剔除了美，它的后果无非就是两条：一、美的麻木；二、美的误判。美的误判相当可怕，具体的表现就是拿心机当智慧的美，拿野蛮当崇高的美，拿权术当谋略的美，拿背叛当灵动的美，拿贪婪当理想的美。
我想也不仅仅因为贫穷，还有害怕。
《莫言的奇奇怪怪故事集》莫言
这本书名为奇奇怪怪的故事集，我觉得一点也不奇怪。我不能说我完全理解书中的荒诞表达，但是结合莫言的经历，他所经历过的时代，我能隐约体会到他想说的那句：
我如此地怕鬼、怕怪，但从来没遇到过鬼怪，也没有任何鬼怪对我造成过伤害。... 几十年来，真正对我造成过伤害的还是人，真正让我感到恐惧的也是人。
《我与地坛》 史铁生
谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美？
我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。
《我与地坛》蕴含了巨大的力量。
《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》
乾隆认为应该由皇帝垄断所有的伟大、光荣、正确，不给其他人留一点荣誉空间。乾隆皇帝所需要的，不是站立着的大写的人，而仅仅是工具和奴才。
专制制度本身站在了人本主义的对立面，十全天子骨难全，他的龙座被千千万万人推翻。
《八宝辣酱》汪曾祺
汪曾祺先生的笔力好，文字平实而不加渲染，自然而然展开一幅画面。
这红卫兵，又是怎么回子事。呼啦——全起来了。它也不用登记，不用批准，也没有个手续，自己个儿就拉起来了。我真没见过。一戴上红袖箍，就变人性。想怎么着就怎么着，想揪谁就揪谁。他们怎么有这么大的权？谁给他们的权？”
每个黑暗时代的一个共同点：一群最优秀的人随时随地都能被一群最愚蠢、最恶毒的人以一种最粗暴、最没有理性，但又显得最正义的方式毁灭。
《超新星纪元》 刘慈欣
御夫座的一颗恒星能量爆发，强劲的粒子洪流横扫地球，成年人的基因尽遭破坏，面临死亡。地球即将成为孩子们的世界，成人世界与孩子世界的交接顿时成为头等大事，种种匪夷所思的游戏在全世界范围内迅速展开，一个个孩子国家领导人从游戏中脱颖而出。
当地球上最后一批成年人在他们自掘的巨大洞窟——终聚地——永远地安眠之后，历史翻开崭新的一页，超新星纪元开始了。
科幻版的《蝇王》？
刘瑜
《上班记》
《上学记》的姊妹篇，《上班记》，在何兆武先生百年后于香港出版了。
对整年的阅读做个总结的话，老舍的《怎样读书好》和毕飞宇的《小说课》是很好的读书的书；傅真的《斑马》让我对女性主义和生育有了更多的了解；《我与地坛》厚重，读起来有的时候不知所措；何兆武先生以及说史的一些册子，给了我一窥当时社会的机会。
来年的阅读，希望更多涉及说理，更多涉及思维的锻炼。
题图：Photo by Tom Hermans on Unsplash
