爱与信赖的二周目故事
在日本游戏中,经常能看到“二周目”的说法,大概可以理解成第一轮游戏通关后,再继续进行游戏。一般来说二周目会增添一些游戏剧情等要素。比如在口袋妖怪系列游戏中,二周目可以去抓仅有一只的神兽,也可以挑战难度提升的BOSS。三浦紫苑的《哪啊哪啊神去村夜话》紧接前作《哪啊哪啊神去村》(日版原名《哪啊哪啊神去村日常》),对上一本书没有完全写透的内容进行了补充,在某种意义上,就是一部“二周目”小说。
二周目
如果真的把本书游戏化,那么或许可以设计出以下剧情:
主线剧情:追求直纪。
支线剧情1:听繁奶奶讲故事,了解神去村传说。
支线剧情2:听美树姐讲她和与喜的恋爱故事。
支线剧情3:调查神去村被埋藏的过去。
支线剧情4:和山根大叔一起参拜稻荷神。
支线剧情5:和大家一起为山太做圣诞树。
……
看上去也确实“哪啊哪啊”,做一个AVG游戏应该不错吧。
作为“二周目”,这本书的优缺点都很明显了。如果是读过前作的粉丝,那么这本书就不可不看,因为上本书埋藏的诸多谜团要到这本书才能解开,更何况剧情主线虽然“哪啊哪啊”,但多少也向前推进了一些。但缺点就在于,“二周目”需要依附“一周目”才能存在,这本书和其他可以单独阅读的系列作品不同,是没有自己的独立性的。如果没有看过前作,阅读这本书就会有一些障碍。某种意义上,《日常》《夜话》两本书合在一起,才是一个更为完整的“神去村”故事。
爱与信赖
作为传说中蛇神的后代,神去村的居民们,非常热衷于男女情爱。这或许是他们旺盛生命力的体现,即便是年事已高的繁奶奶,都会用电脑打字,创作勇气和直纪“love love”的同人本了(根据小说设定,《哪啊哪啊神去村》全书都是勇气用与喜家的电脑打字的,繁奶奶在日间照护中心参加了电脑课程,也猜出了勇气设置的密码,就创作了一下子“两人独处一下”,一下子“我忍不住了”这样的剧情)。但是神去村的人又对“真心相爱”非常重视。比如在小说第一章,听完蛇神故事后,美树姐认为故事的重点在于“如果不是真心相爱的人,就无法享受到真正的鱼水之欢”,甚至讲故事的繁奶奶(与喜的奶奶)也回想起和与喜爷爷的往事,露出陶醉的表情。被勇气吐槽为“肉欲横流的大人”。
到了小说最后一章,直纪答应和勇气交往,也答应了勇气可以“再进一步”。与喜一家得知情况后:“繁奶奶一脸贼笑地问我:‘明晚不回来睡吗?’美树姐叮咛我:‘你们还没结婚,千万不能做有损直纪名誉的事。’至于与喜,偷偷把保险套塞在我手里。”但接下来,在前作中有一些不着调(相对地有时也很有责任感)的与喜,来找勇气问是否要与直纪同居的问题,并建议勇气买一辆小货车方便与直纪见面并兜风(勇气住在与喜家,到直纪家要走几十分钟),同时拍胸脯保证“与喜银行是你的好朋友”。
对于神去村的居民,爱与信赖是紧密结合在一起的。和勇气一起工作的三郎老爹的父亲曾经一度花天酒地,但感觉到自己死期后,就回家拼命砍柴,让三郎老爹的母亲以后不必为缺柴伤脑筋。三郎老爹意识到“原来这就是爱哪”。勇气听了三郎老爹的故事后,觉得“如果我预感自己即将死去,应该也会像三郎老爹的父亲一样,努力为直纪做很多事。希望自己死后,她仍然可以过着幸福的生活。在死之前和她一起吃饭、洗澡、吵架,和她共度平淡安逸的生活。就像三郎老爹说的,这就是爱。”
这种“日常的爱”,被解释成家人之间的信赖。再扩大一点,就是“相信无论明天还是后天,甚至是一百年后,人们都可以过着幸福快乐的生活。我们具备每天努力生活,朝这个目标前进的动力。”勇气来到神去村,爱上了直纪与林业工作,才明白自己内心中,也存在信赖和爱。
生与死
神去村的“爱”与“信赖”,和死亡有着密切关联。三郎老爹的父亲预感自己将要死去才回归家庭。勇气也“希望自己死后直纪可以幸福生活”。这种奇特的观念,或许和神去村曾经遭遇的山难有关——与喜的父母、清一的父母和村里同年龄段的不少人丧生在一场车祸中,乃至村里人手短缺到愿意接受毫无林业工作经验的勇气。
神去山涌出的水汇聚成神去河,缓缓地流在亡者和生者之间。根据传说,神去河与蛇神有关,蛇神虽然与人类女子结婚,幸福地生活在一起。但人类女子只是普通人,终究免不了自然死去,蛇神却是不老不死的,他们阴阳相隔,正如流动的神去河。与喜在深山工作,在神去河边醉卧,或许代表了他对亡者的眷恋。
“在深山工作时,就像在梦里一样,离死去的人很近。”与喜总结了自己的话,“三郎老爹说过,山是位于这个世界和那个世界之间的交界。”
与喜喝醉时躺在神去河的岸边,或许就是想和那个世界产生联结。
所幸,有美树姐疯狂地爱着与喜,彻底了解与喜的失去,分担与喜的痛苦和悲伤,近距离守护与喜的全部,将他始终拉回在生者的世界(美树追求与喜的剧情,总让人忍不住联想到“18X”动漫)。但在和勇气遇到小山难(勇气崴了脚)时,与喜依旧不忘讲述“亡者的气息”:可能是以前死去的村民,也可能是山神,仿佛这些菩萨神仙化为一体……有一种和灵魂产生共鸣的感觉。听了与喜的话,勇气也“仿佛在无声世界的深处听到了细微的动静,但听不清楚,好像有不计其数的人聚集在一起吟唱倾诉,声音不大,只是轻声细语的程度。”
毕竟,这是有着大山祇神、蛇神、稻荷神传说的神去村啊。而林业工作,本身便是对树木的种植、爱护与砍伐,是生、爱、死和信赖的一体化。对于神去村的居民们:“放眼一百年后,这里的村民在山林种植树木,并以砍伐祖先种植的树木维生。他们相信,一百年前的人和他们现在一样,有欢笑、有泪水地度过每一天,一百年后的子孙,也会继续维持这样的生活。他们持续养护周围的山林,即使自己死了,也会为后人的幸福祈祷。这种信赖不就是爱吗?”
欢迎关注我的微信公众号“所谓大图书馆”(Rexlib)、少数派专栏“六蠹集”、豆瓣阅读“六蠹集”。