本文参与少数派 2020 年度征文 + 畅所欲言家

到了写年终总结的时候,原本早几天已经打好了腹稿,然而听完《声东击西》发布的“请收下这枚记录 2020 的声音时光胶囊”,内心涌出许多感慨——比起用量化的模型数据来考量自己究竟做得怎么样,或许是对这魔幻的 2020 年没有投射足够的尊重。当然,总结肯定需要脉络,对于我而言的脉络就是这一年体味到的情绪吧。

 

1.在大时代下的仓皇失措感

心态:一直以来我都处于安稳的状态,即便是要努力争取些什么,也是有路径可循(你朝某个方向努力了,那便自然能从中获得些什么),然而 2020 年初的疫情打破了这种安稳的心态:不知道自己能做些什么才能规避掉灾难,看着武汉受难的同胞们,事实上自己和他们并没有任何的不同,这意味着随机的灾难会降临到任何人身上,避无可避。这种无力感随着每日新闻中跳动新增的患病人数与日俱增。突然间有些明白了一些前辈经历早些年经历的时代灾难,又或者史书里记载的“饿殍遍地,易子而食”等等。

方法:除了做好力所能及但或许收效甚微的事情,我的建议是构筑一个内心精神世界,在这个状态下,当外界动荡不安时,至少能回归精神世界获得一丝宁静,不至于在灾难尚未降临到自己身上时就被过于紧绷的状态给击垮了。

 

推荐阅读:《把自己作为方法》 作者:项飙,吴琦

 

 

作为豆瓣今年大热的新书,肯定有着为大家所认可的理由。这本历经了三年在牛津,北京,温州进行的访谈似乎格外适合今年的状况下阅读。项飙老师在书中以对谈的形式从个人成长的背景说起,聊到了自己这些年的研究经历和目前面临的困境。不仅如此,由于访谈并非尝试以线性而是问题性深入的,所以一些被关注的议题也得以讨论。放到如今的环境下来看,许多人焦虑的结构性问题能够得到一些原理上的解答甚至可能的解法,这显然是极具价值的。

 

关于“竞争和赛道”

“因为整体的经济在增长,靠它的回报大家能够持续下来, 70 后和一部分 80 后按这个情况能持续十年,二十年,但这条道路肯定是要走完的。 Fun 的意思就是能够对事情本身发生很大的兴趣和热情,不需要外在的回报来刺激热情。艺术,数学这些东西都是很好的例子,可能是人的本性。我们的家庭和学校教育,活生生地逼着你去想回报,就算有个人兴趣,也叫你千万不能把这个当作职业。取向就非常不一样。艺术上的热情还是比较自然的,爱画画的人总是爱画画,但其他工作,比如研究性的,公益性的,会牵扯到很多很繁琐的细节,确实要有一种持续的热情。不能完全靠自发,而是需要通过教育。”

始终觉得这一段讨论是对现在这个时代大家争相恐惧又厌恶的“内卷”很好的解决办法之一:如果能尝试更多地探索符合自己的通道,而非拥挤在固有的几条路经历。

 

关于“切实与勇气“

“年轻人要有勇气​去问:这是在干什么,这个大学好在哪儿,跟我有什么关系,名人不名人的,先看看他在说什么,说的东西有没有趣,直截了当地去理解​。符号是靠大家撑着的,如果不撑它,符号就没有了。把符号化的东西消解掉,形成有机的小群体,横向的领导力,不要​指望有父母亲式的人物给你保护。我们从小的教育符号化太重了,要摆脱那个,用比较自然的方式问问题,用有机的语言说话,​这需要一段时间培养。​”

在很多时候我们的讨论总面对许多宏大的概念,始终有落不到实地的虚妄感。​许多行业也同样面对着类似的问题:面对冰冷的数据,便以为足够了解​一些事物。未曾与他们做过真切地交谈,​明白他们的想法。而这些东西,或许在新的一年可以有些改变吧。​

 

2.突然的告别

科比是我一直以来的精神榜样。或许自己足够幸运还没有经历过比较亲近的亲人离开,但想象中亲人离开或许是件可以“稍稍有心理准备”的事情,但科比的离开就像是刚醒来猛然一记重锤,狠狠地砸在头顶上沉闷地好长时间没清醒过来。

这件事真切地让我感受到了相对于我们寻常的生活而言,很多事物是多么的已逝。而“及时行乐”这句话即便在很早之前就被大家说了许多遍了,我也才开始明白它的意义。

 

推荐阅读: 金庸全集 (如果一定要推荐的话《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》) 作者:金庸

读金庸的小说一直有种沉浸感,即便是在长大了之后注意力变得格外稀缺的时代,因此我还挺珍惜这样的感受的。

 

《神雕侠侣》的故事相对而言更加深刻些 ,它构筑了些坚固的东西:譬如杨过十几年的等待,又比如郭靖夫妇守襄阳的执着。而另一边,在杨过经过的许多人的人生里,却又意外地洒脱。

 

“你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。你又何必烦恼?”  

 

简单的一句话道尽了人生。而在合上这本书时,我似乎更能接受一些人的离开,即便很突然。

 

当然,倘若一味这样,未免又有些陷入虚无主义的嫌疑。《倚天屠龙记》里,真正给人的感受是:“勇敢且坚定的人终究会得到爱。”,看起来并没有什么新意的结论,却以四个女生不同的命运来揭示:小昭太知足,蛛儿看不清自己爱的是什么,周芷若要得太多:掌门人,光复峨眉,承诺,爱情,所以最后一无所有。只有赵敏知道她最想要什么,于是她最勇敢,这样的勇敢真的太难了。且不提那句“我偏要勉强”。就只论被心爱的人误会杀了蛛儿夺了倚天屠龙这么大的冤屈,也能按捺下心绪,等待真相大白的那天,真的是“大智大勇”。这样怎么可能不会得到爱情?

 

面对突然的告别,能做的就是努力抓住身边的事物,在能表达时不吝惜自己的情感,好好讲出来,也许这便是至理了吧。

 

 

3.人类命运共同体

随着疫情蔓延到全球,从我们身边的恐惧开始散布到更远的地方。美国计划封杀 TikTok ,不少互联网从业者开始进一步思考出海项目,日益紧张的中美关系也影响了很多人的留学计划。

如果可以,我本愿意停留在自己生活的城市里,聊着菜价天气,再看看闲书逗逗猫。然而因为我无可避免地会和世界产生连接:我要吃饭,就医,读书,工作。于是我必须要关系这些事情,在这一年里,人类共同体这件事距离我们越来越近了。

 

推荐阅读:《想象的共同体》  作者:本尼迪克特安德森

 

 

民族主义的情绪有利于我们凝结在一起,但某些时刻又阻碍了我们以更开放的心态看待世界。那么民族主义究竟是怎么形成的呢?它是如何跨越时空的界限,将数以亿计的人们凝结在一起的?

作者认为民族主义的觉醒开始是宗教的衰落,以及印刷术资本主义的兴起。存在着可以触达更多人的媒介将大家从精神意识上连接到一起。

“语言不是排除的工具:原则上,任何人都可以学习任何一种语言。恰好相反的是,它根本上是具有包容性的。它所受到的唯一限制是巴别塔的宿命:没有人的生命长到足以学会所有语言。发明民族主义的是印刷的语言,而不是任何一个特定的语言本身。”

当我们明白究竟这些的起源是什么时,我们才能更清晰地看清我们之于世界的关系,所在的位置。

 

2020 年就快过去了,未必一定要获得些什么才能证明存在过,但是还是很希望记住些什么。毕竟有的人永远留在了 2020 年,而我们每过去一些日子,就是在向那些过去的时间,人,事做告别,一直不停地告别,直到我们也成为被告别的事物,诚心祝福你捱得到新天地。

 

题图 Photo by Priscilla Du Preez on Unsplash

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